Terra preta hoy. ¿Qué la impide? II

 

Ayuda mutua. Lumbrales

 

De pequeños ganaderos a pequeños ganaderos, sin intermediarios, sin burocracias. 

Conozco a algunos de ellos. Doy fe de su humanidad. Me enorgullece su iniciativa, su empatía.

No querían publicidad. No lo hacen por eso. Pero han tenido que salir a tapar la boca a algún sindicato que no solo no ayuda, sino que pretende desacreditar a quienes se han puesto en marcha por solidaridad.

Gracias, Felipe. Sois un ejemplo. Un abrazo fuerte.

https://salamancartvaldia.es/noticia/2025-08-31-la-solidaridad-que-no-es-limosna-ganaderos-del-abadengo-entregan-100-toneladas-de-paja-y-forraje-a-los-afectados-por-el-incendio-de-ciperez-375550

Terra preta hoy ¿Qué la impide?

Fotografía: José Ángel Hernández 

Me pregunto qué sucedería si imitásemos la creación de la "terra preta" descubierta en la Amazonía a la escala que permiten los medios de que disponemos actualmente. Si organismos, instituciones, ayuntamientos, cooperativas, asociaciones e individuos aprovechasen el poder regenerador de la pirólisis, del biocarbón, junto con toda la materia orgánica que se puede reciclar en ciudades y pueblos.

Me pregunto con qué rapidez se podría revertir el cambio climático si todos los conocimientos que hoy tenemos se pusieran al servicio de la vida, en lugar de seguir hacia el abismo por los mecanismos del lucro y la especulación capciosa contra nuestra salud y la de la tierra.

Por el momento, ya se puede comprar biochar, o hacérselo uno mismo. Estamos en una época en que la sociedad civil ha de orientar éticamente a los dirigentes. Al menos a los que no se dejen llevar por intereses espurios.

Por los agricultores y ganaderos

¿Cómo valoramos el trabajo de quienes producen nuestro alimento? La despoblación es una consecuencia de la falta de valoración concreta (remuneración, condiciones...) de los trabajos  imprescindibles. Mientras se forran los especuladores.

Los incendios son efectos colaterales de esta situación, de un paradigma caduco que surge con la revolución industrial y se pervierte aún más en los sesenta del siglo XX.

Todos podemos hacer algo como consumidores. Si no se mira el origen, de poco sirve el etiquetado. Si una pipa de calabaza tiene que venir de China y un pistacho de Estados Unidos (comprueben), ¿qué sostenibilidad tiene el propio sistema?

Severa conminación de un ciudadano del mundo

 

Mataos
pero dejad tranquilo a ese niño que duerme en una cuna.

Si vuestra rabia es fuego que devora tal cielo
y en vuestras almohadas crecen las pistolas:
destruíos aniquilaos ensangrentad
con ojos desgarrados los acumulados cementerios
que bajo la luna de tantas cosas callan
pero dejad tranquilo al campesino
que cante en la mañana
el azul nutritivo de los soles.

Invadid con vuestro traqueteo
los talleres los navíos las universidades
las oficinas espectrales donde tanta gente languidece
triturad toda rosa hollad al noble pensativo
preparad las bombas de fósforo y las nupcias del agua con la muerte
que han de aplastar a las dulces muchachas paseantes
en esta misma hora que sonríe
por una desconocida ciudad de provincias
pero dejad tranquilo al joven estudiante
que lleva en su corazón un estío secreto.

Inundad los periódicos las radios los cines las tribunas
de entelequias estructuras incompatibilidades
pero dejad tranquilo al obrero que fumando un pitillo
ríe con los amigos en aquel bar de la esquina.

Asesinaos si así lo deseáis
exterminaos vosotros: los teorizantes de ambas cercas
que jamás asiríais un fusil de bravura
pero dejad tranquilo a ese hombre tan bueno y tan vulgar
que con su mujer pasea en los económicos atardeceres.

Aplastaos pero vosotros
los inquisitoriales azuzadores de la matanza
los implacables dogmáticos de estrechez mentecata
los monstruosos depositarios de la enorme Gran Estafa
los opulentos energúmenos que en alza favorable de cotizaciones
preparáis la trituración de los sueños modestos bajo un hacha de martirios inútiles.
Pisotead mi sepulcro también
os lo permito
si así lo deseáis inclusive y todo
aventad mis cenizas gratuitamente
si consideráis que mi voz de la calle no se acomoda a vuestros fines suculentos
pero dejad tranquilo a ese niño que duerme en una cuna
al campesino que nos suda la harina y el aceite
al joven estudiante con su llave de oro
al obrero en su ocio ganado fumándose un pitillo
y al hombre gris que coge los tranvías
con su gabán roído a las seis de la tarde.

Esperan otra cosa
los parieron sus madres para vivir con todos
y entre todos aspiran a vivir tan solo esto
y de ellos ha de crecer 
si surge
una raza de hombres con puñales de amor inverosímil
hacia otras aventuras más hermosas.

Foto: antoncastro.blogia.com

Punto y aparte. El Bardo. Sant Cugat del Vallès (Barcelona), 1967

 Aviso de una errata que ya es habitual en las redes:

Donde debe decir: "hollad al noble pensativo" aparece "hallad al noble pensativo" e incluso "rosa hallada".

Es lo que pasa con la facilidad que ofrecen los nuevos medios para copiar y enganchar desde cualquier sitio. 

La ausencia de puntuación es, asimismo, una decisión del poeta que debería ser respetada siempre.

No obstante, la cuestión es que este poema debería escucharse y leerse cada día, mientras haya una guerra en el mundo.

Aventarlo es un acto de resistencia.

Justicia, sostenibilidad y paz

Doctora en Física. Activista de renombre internacional.

Pone sus conocimientos y su experiencia al servicio de la vida.

Más que interesante, diría que es imprescindible escucharla para formar nuestro propio criterio con aportaciones desde otras perspectivas y experiencias.

Muchas gracias, Vandana.

Querido Labordeta

 Saudades. 

Tras una canción entrañable, un poema de Miguel Labordeta que debería recitarse hoy en cada plaza, en cada radio, en cada medio de comunicación.

"Severa conminación de un ciudadano del mundo". Por cierto, que está incompleto. 

Poesías y canciones

 

Fotografía: José Ángel Hernández 

Poesías y canciones ya no se olvidan. No se puede olvidar lo que no se conoce. Las conocidas de hoy son como los envases de un solo uso.

Danza de la lluvia

 

Fotografía: José Ángel Hernández 

Las vacaciones están sobrevaloradas -dice el que vive del sudor del de enfrente.

La prevención de incendios no es rentable para quienes chupan de empresas privadas de extinción.

¡Todos son iguales! Se comen vuestros huevos. Yo vigilaré el gallinero -gruñó el zorro.

Escuchar

Fotografía: José Ángel Hernández 

Hay que escuchar a la tierra. Nos viene avisando desde hace tiempo. Nosotros, los seres dotados de consciencia, percibimos menos señales que otros seres vivos, porque nos distanciamos de ellos y nos encapsulizamos entre muros, paredes y asfalto.

Hay que escuchar a la gente que vive de la tierra. Nos vienen avisando de que los pueblos se mueren. Si los pueblos se quedan sin niños, sin jóvenes, ¿quién cultivará los campos?, ¿quién cuidará el ganado?

Si se sabe apreciar la vida en el campo, su necesidad, se debe invertir, no sólo legislar, se deben dar servicios y garantizar que el trabajo que siempre ha habido, hay y habrá, merezca la pena.

Vida

Fotografía: José Ángel Hernández 

No sé si recogeremos calabazas. Esta fertilidad ya recompensa el trabajo y el esfuerzo de estudio. Agricultura sintrópica.

Este año por fin hemos podido comer higos. Sea por el control biológico, por las trampas, o por el aceite de neem, no les ha afectado la mosca de la fruta.

La mayor satisfacción es observar esos rincones llenos de vida, como nunca han estado. Polinizadores, aves...

Líneas de actuación IX. La lectura

Fotografías: José Ángel Hernández 

La lectura es una actividad imprescindible. La lentitud, la atención mantenida, el esfuerzo voluntario, la reflexión, la imaginación, etc. son, precisamente, requerimientos que nos mantienen vivos en tanto que personas.

Parafraseando a nuestra María Zambrano, diría, con pleno conocimiento de causa, que no se renuncia a leer (ser) impunemente.

Recomendaría estas dos obras con las que uno se sitúa en el tiempo y en el espacio que nos ha tocado vivir, sin renunciar a la alegría de otro conocimiento y otros sueños menos monstruosos que los de la razón del máximo beneficio.

Líneas de actuación VIII

Fotografía: Juan Antonio Hernández 

A las víctimas de los incendios 

Tristeza sobre tristeza. Indignación sobre indignación.

Cuando los límites del reciclaje ya se van reconociendo. Esos límites de los pequeños gestos individuales, como trabajar un huerto ecológico o plantar un árbol, aunque no invaliden su profundo  sentido.

Se trataría de combinar esos pequeños gestos con estrategias globales que garanticen la consolidación de todos los esfuerzos para revertir el cambio climático,  proteger la naturaleza y proteger a nuestros hijos. Se trataría de exigir a las administraciones que cumplan las leyes, que las mejoren, que las apliquen, que pongan los medios humanos y materiales sin los cuales la ley es menos que agua de borrajas.

Se trataría de advertir del peligro de negar esta realidad que va matando (danas, incendios...), o de desviar la atención de sus causas reales. Cada década se duplican las hectáreas quemadas, según los estudios.

Según los expertos, las líneas de actuación inmediatas deberían ser:

Una gestión forestal continua, no solo en verano, que se centre en la gestión del combustible en los montes.

Revitalizar el ámbito rural y su economía, fomentando el uso de los ecosistemas agroforestales para que sean rentables económicamente.

Dotar de recursos y estabilidad laboral al sector forestal, evitando que el trabajo de gestión se centre solo en los meses de mayor riesgo de incendios.

Se trataría, por tanto, de anular la influencia de los que niegan la realidad a base de mentiras, de los irresponsables que son complices por activa y por pasiva de tanta desgracia y tanto sufrimiento.

Se trataría... 

A un servidor le queda menos tiempo para analizar y hacer. Espero que cada vez más jóvenes piensen que el bien común garantiza el bien personal. Que no podemos esperar a que nos toque a cada uno sufrir directamente los efectos de la sinrazón de la codicia sin escrúpulos.

Espero.

Festival Jordi Savall

Fotografía: José Ángel Hernández 

Un canto a la diversidad y al diálogo intercultural.

"El lema d’enguany, Homenatge a la Diversitat, subratlla el poder de la música com a eina de connexió entre pobles i cultures. La música, com a reflex de la diversitat humana, és la temàtica central de la cinquena edició del festival."

A la entrada, un texto contra el genocidio en Gaza, contra la guerra de Ucrania, contra todas las guerras. 

Los puestos que uno se encuentra al llegar son de proximidad. La organización, impecable, disponía transporte colectivo.

Sobrecogen el silencio absoluto de un millar de personas, melodías que trasladan en el tiempo y en el espacio, una ligera brisa que llega a Santes Creus, por fin, como si hubiese esperado las primeras notas.

https://festival.jordisavall.com/

Líneas de actuación VII

 

¿Cuándo se pudo acceder a una clase de Sociología de la Universidad?

¿Somos conscientes de lo que eso significa, si sabemos valorarlo?

Llevar el conocimiento más allá de los muros económicos, simbólicos... Socializar las herramientas de pensamiento, sus logros. ¿Por que cuesta tanto aún? 

Si escuchamos el principio, ya no podremos "irnos". Sea por curiosidad intelectual, por la potencia de los conceptos que se tratan para comprender nuestra realidad, por la pasión que transmite la profesora. Un auténtico placer.

Mil gracias.

Azar y voluntad

 

Fotografía: José Ángel Hernández 

Te viniste a mi lado entre la niebla. 

Nos fuimos hacia el aire más seco del granito. 

Y llegamos a un mar sin olas, sin mareas.

Seguimos caminando por senderos vencidos, 

por pozas de agua helada,

por la arena en que brotan azucenas de mar.

Doy gracias al azar que me condujo lejos,

a aquella voluntad de ser que perdió el paso

para aprender a andar.

Participación

 

Fotografía: José Ángel Hernández 

La participación en partidos políticos es del 4%. Un dato que invita a la reflexión. Dejemos de lado que en ese porcentaje se incluyen los militantes de carnet y los que lo son por interés personal. ¿Cuántos quedan por convicción?

¿Para cuántos de los que están organizados en algún partido la convicción responde al bien común, a la voluntad de resolver los problemas de la sociedad?

No pretendo abogar por la afiliación, que considero una decisión muy personal, pero analizar los datos reales es condición de posibilidad para no equivocarse de antemano.

La participación no necesariamente ha de estar canalizada a través de los partidos. Puede incidirse en la sociedad desde ámbitos muy diversos. Recuerdo la pelea por controlar las asociaciones de vecinos hace unas décadas.

Hay muchos cauces para la participación ciudadana y todos son vitales para una democracia que pretenda serlo realmente.

No obstante, los partidos políticos, como las organizaciones sindicales, desempeñan un papel imprescindible. En su ausencia, sólo puede haber tiranía, sea del color que sea. 

El modelo perfecto no existe ni puede existir, porque la idea misma de perfección es una estupidez. Pero sí existen, y están sufridas suficientemente en la historia, las tiranías. Pueden comenzar de muchas formas. Todas terminan igual.

Unamuno no volvería a equivocarse con los que proclamaban: yo no soy de derechas ni de izquierdas. Enseguida se vio lo que eran, por desgracia.

Récord Guinness con sentido. Líneas de actuación VI

 

El récord Guinness alguna vez puede tener sentido, alumbrar futuro, ayudar a difundir acciones que abordan los problemas de nuestro tiempo.

"La agricultura regenerativa está muy bien, pero no puede hacerse a gran escala, no puede alimentar a todo el mundo." Este mantra que propagan quienes tienen intereses es una mentira que repiten quienes tienen miedo a cambiar y, en general, quienes no están dispuestos a aprender.

Hoy ya no necesitamos asistir a una conferencia de Vandana Shiva o leer algunas de sus obras. Internet ofrece enormes posibilidades de formación (no digo información, sino formación que es lo determinante para el crecimiento personal).

El agricultor más productivo del mundo ha conseguido lo impensable. Sólo queda asimilar sus enseñanzas y extraer consecuencias.

Recuerdos y prospectiva

 

Fotografía: Juan Antonio Hernández 

Alguien se me queja de que le han prohibido el glifosato. Le digo que es cancerígeno. Creo que no me escucha.

Me cuentan que unos preadolescentes hablan sobre la mili. "Ojalá volvieran a ponerla, así nos enseñarían a disparar".

Las encuestas parece que indican un crecimiento del voto juvenil a la ultraderecha.

Todo se puede analizar, pero hoy diría:

Cómete solo tus tomates. Apúntate tú donde te enseñen a disparar.

El problema es la tercera cuestión. Si las políticas de los Trump, los Milei, los Bolsonaro, etc. afectasen únicamente a sus votantes, con su lucidez se lo coman, pero las padecemos todos.

Hay otra juventud: la que piensa, la que conoce sus derechos, la que sabe discernir y canaliza sus energías con criterio propio. Unos cuantos pueden hacer mucho ruido si disponen de medios (hoy no les faltan), sembrar odio donde hay dolor, instrumentalizar en lugar de ayudar.

La mayoría de la juventud quizá tenga dudas, quizá esté desencantada, quizá no se sienta representada, pero creo que no se deja embaucar fácilmente.

En la fotografía, el lugar donde jugábamos de pequeños los niños de un barrio de trabajadores: la escombrera. En el caserío que se ve al fondo, vi un día a un niño sentado ante un caballete, pintando el paisaje. ¡Qué suerte!, pensé. Hoy, en nuestra sociedad, la mayoría de los niños podrían pintar sobre lienzo.

Según las encuestas, en España disponen de móvil propio a los nueve años, de media.

¿Hegemonia?

Fotografía: José Ángel Hernández 

Salirse en ocasiones de los esquemas agonistas (articular mayorías, desarticular minorías...).

Concedernos tiempo y espacio para los afectos, para la creación individual y colectiva. 

Desvincularnos, en la medida de lo posible, de todo lo que nos utiliza.

Hierbabuena

Fotografía: José Ángel Hernández 

Entre las propiedades de la hierbabuena, leo una que me parece muy interesante, y no es necesario que explique por qué en estos tiempos.

"Sus propiedades antiandrogénicas reducen el nivel de testosterona en la sangre."

¿En lugar de pastillas y alcohol antes de las batallas, una infusión de hierbabuena para prevenirlas?

Si fuese tan sencillo...

Líneas de actuación V

¿Sólo podemos aprender de nuestra cultura?

El diálogo entre culturas es un requisito imprescindible para la convivencia, pero también para el enriquecimiento y la superación de los problemas de la humanidad.

Defender la propia cultura no significa dejar de  aprender y de mejorar en aquellos aspectos que sea necesario.

William nos deja algunas lecciones importantes:

-Perseguir los propios sueños.

- Valorar y promover la educación sin desvincularse de la comunidad.

- Atender en primer lugar a los que más lo necesitan.

- Defender la igualdad real de la mujer.

- No esclavizarse al tiempo.

- Generosidad con los que llegan.

- Actitud vital alegre.

¿De veras pensamos que no tenemos nada que aprender del otro?

El medio no condiciona absolutamente

Fotografía: José Ángel Hernández 

Respuestas por WhatsApp a un amigo de verdad.

-¿Qué tal estamos?

-Perdidos, amigo. No por nadie, sino por casi nada. (Referencia a un artículo suyo en el diario).

😉

Cerrando ventanas y bajando persianas, para que el calor se quede fuera.

Ayer me compré la nueva edición de Historia de la guerra del Peloponeso. La actualidad de las reflexiones de Tucídides es impresionante. Las necesitaba para esa segunda parte de mi ensayo. Hay que tener en cuenta que algunas intuiciones ya fueron expuestas hace dos mil quinientos años aproximadamente. Aunque nadie con poder les haya hecho ni () caso.

También encargué La ciudadela interior, de Hadot. Lo leí en préstamo, pero quiero releerlo y tenerlo a mano.

Ya sabes: sobre las meditaciones de un emperador basadas en el magisterio de un esclavo. ¡Qué vida ésta!

Líneas de actuación IV

Mientras riego y lleno unos depósitos con el agua de las últimas lluvias, para que los aljibes puedan recoger las que hayan de venir, escucho a Bernardo Souvirón.

¿Son las guerras inevitables? ¿Qué escribieron Tucídides o Marco Aurelio sobre la corrupción?

¿Quizá en lo que nos enseñan la historia, la filosofía, la antropología, etc. encontraríamos ciertas guías para un presente convulso?

No tenemos tiempo (aunque estemos esperando la retransmisión de la próxima competición deportiva).

No tiene sentido estudiar ciertas materias (no vaya a ser que los alumnos se acostumbren a pensar y desarrollen su sentido crítico).

Contra la fuerza, razón. Contra la ignorancia, educación y memoria. Contra la manipulación, criterio propio. Contra la mentira, ciencia. Contra la violencia, la palabra.

Ahí seguimos, contra viento y marea.

Líneas de actuación III

Comenzar por aquello que está a nuestro alcance, que nadie puede hacer por nosotros.

¿Rebelarse ante quienes juegan con nuestra salud aprovechando los vacíos legales y su poder económico? 

No es tan difícil. Basta con querer informarse bien. Pero la salud de nuestra familia ha de ser una prioridad real. Así de sencillo. Así de inusual. Por lo de siempre.

Depende de nosotros. Hoy tenemos la información veraz a nuestro alcance. 

Gracias a La Tanina.

Inocentes

Fotografías: José Ángel Hernández 

Rescatar de tormentas azucenas de mar. Recoger sus semillas y dejar a los pájaros que las lleven consigo.

Reservar del bancal algún  rincón para lavanda, salvia...

Cuidar el regaliz que cada año renace.

Ocupaciones, pensamientos, aprendizajes nimios, en tiempos  en que la crueldad ya no se esconde, en que el horror se ceba sin piedad con tantas criaturas inocentes.

Líneas de actuación II

Fotografía: Juan Antonio Hernández 

La manifestación más clara de capacidad crítica es la autocrítica.

La paja en el ojo ajeno, la hipocresía y el cinismo de los demás, sus contradicciones, se ven y se señalan fácilmente. Sin embargo, lo que nos permite crecer es la conciencia de nuestras debilidades, de nuestras propias contradicciones y grados de incoherencia, de cuanto tenemos interiorizado  desde un tiempo, un lugar y unas condiciones socioeconómicas, culturales...

Cito unas líneas de Emilio Santiago, que no serían tan comprendidas en los años sesenta del siglo pasado, cuando la influencia de ciertas ideologías era preponderante, en sus diversas ramas:

"El marxismo, cuando pretendía ser un socialismo <científico> , ya nos enseñó los peligros de esta pendiente de ciencia débil, precipitada por urgencias políticas y compromisos ideológicos, en un mundo bastante menos dominado por las lógicas de la sociedad del espectáculo: un progresivo alejamiento de la realidad. Que siempre deviene en una creciente insensibilización ante su complejidad, y por tanto en una esclerosis política que aumenta en paralelo al sectarismo subjetivo de sus militantes."

Aunque cambien las formas y los nombres, algunas tendencias pueden persistir. De hecho, en estos tiempos, se aceptan como dogmas de fe los mantras de una ideología aún más antigua: el liberalismo.

Me pregunto por qué necesitamos los "ismos" para interpretar la realidad y afrontar los problemas. Hay conceptos que, más que ayudar, enredan. Los conceptos cumplen una función en su contexto, y en el marco que les confiere sentido (un paradigma teórico). Cuando éste se ve superado por los cambios sociales, las herramientas conceptuales deben ser cuestionadas, matizadas o superadas.

El trillo y el arado cumplieron su función a partir del neolítico, con la domesticación de animales y plantas, con el sedentarismo. Hoy la vanguardia en agricultura trata de generalizar las cubiertas vegetales, junto a otras técnicas de no labranza que utilizaban los pueblos de la Amazonía. Ironía: el progreso aprende de los conocimientos ancestrales, de los pueblos "atrasados", cuando no asimilados o exterminados.

Observemos más, escuchemos más. Dejemos la idea, dejemos a Platón.

Pongamos manos, corazón y cerebro a la obra de mejorar nuestras vidas (las de todos).

Sin héroes, sin salvadores, sin sacrificios.

Cada cual, a hacer su trabajo honestamente (recordemos a los imprescindibles de la pandemia), a ser posible sin dejar de pensar, que es lo que nos hace humanos, a ser posible sin dejar de sentir, que es lo que nos permite amar. Sólo juntos podremos conseguir acabar con las guerras y con la miseria, requisitos para poder hablar de felicidad. Sólo juntos podremos afrontar la emergencia del cambio climático. Volvemos a caer en los viejos errores si intentamos patrimonializar o instrumentalizar políticamente la conciencia y la actividad ante estas emergencias globales. Aportemos nuestro grano de arena, sin sectarismos. Nos va la supervivencia en ello.

Líneas de actuación

Los análisis de la realidad, si  intentan ser objetivos y están bien fundamentados, con argumentos rigurosos, aportan perspectiva en tiempos de confusión.  ¿Y después del análisis? Sentimos la necesidad de avanzar, de actuar. El problema es cómo, porque en demasiadas ocasiones la acción se pierde, deriva en más de lo mismo o incluso en algo peor de aquello que es objeto de crítica. 

En este apartado quiero ir recogiendo aportaciones que aventuran propuestas, que señalan líneas de actuación.

Requerirán calma, porque se trata de reflexionar a partir de argumentos, no de aceptar respuestas cerradas, recetas, consignas...

En este caso reivindico una figura y una institución histórica cuyo legado es intemporal, aunque es probable que muchos jóvenes de nuestro país ni siquiera sean conscientes de su valor.

Glicina

 A los amigos 

Fotografía: José Ángel Hernández 

Absurdo milagro, para un alma

para la cual cuentan los años

que han sido para ella siempre inmortales.

PIER PAOLO  PASOLINI

Al fin floreces, glicina. 

Has esperado a que vinieran los amigos para ofrecer tus flores. Llevabas muchos años resistiendo sequías, falta de apoyo para alzar los brotes, que se secaban, año tras año, sin hallar más sustento que el aire.

Nunca quise aferrarme a la derrota. Dejé la rabia, la angustia absurda de cierta lucidez. Soberbia y vanidad, ponzoña de los días. 

Al fin puedo aprender de ti, que no das fruto. Que eres sólo alegría. Darse, aceptarse y seguir floreciendo. Nada más. 

Quiero apreciar tus tonos en aquellas pupilas que me dieron el mar.

¿Por qué? II

Fotografía: José Ángel Hernández 

Para profundizar en un tema conviene abordarlo desde perspectivas diversas. Hoy recurro a la sociología y a la lucidez de un autor fundamental.

Recordaba unos conceptos de Bourdieu estrechamente imbricados con la cuestión que me ocupa. Se me ha ocurrido comprobar en este caso la utilidad de la IA. ¿Podrá hacer una síntesis mínimamente aceptable? Veamos:

En el marco teórico de Pierre Bourdieu, la aceptación de la opresión por parte de los oprimidos se explica a través del concepto de violencia simbólica y la internalización de las estructuras sociales a través del habitus. Los oprimidos, a menudo, no son conscientes de la opresión que sufren debido a que las estructuras de poder se manifiestan de manera sutil y naturalizada, formando parte de su forma de pensar y actuar. 

Explicación más detallada:

Violencia Simbólica.

Bourdieu define la violencia simbólica como aquella que se ejerce a través de la imposición de significados y valores, creando una percepción de legitimidad de las relaciones de poder desiguales. Esta violencia no es física, sino que opera a través de la cultura, el lenguaje y las instituciones, naturalizando las desigualdades sociales y haciendo que parezcan justas e inevitables. 

Habitus.

El habitus es un sistema de disposiciones duraderas y transferibles que los individuos adquieren a través de sus experiencias sociales y que guía sus acciones y percepciones del mundo. En el caso de los oprimidos, el habitus puede incluir la aceptación de su posición social como natural y merecida, lo que les lleva a no cuestionar las relaciones de poder. 

Campos.

Los campos son espacios sociales donde se producen y circulan diferentes tipos de capital (económico, cultural, social, simbólico). Los individuos luchan por acumular y mantener estos capitales, y las estructuras de los campos pueden reforzar la opresión al limitar las oportunidades de ciertos grupos. 

Conciencia de Clase.

La conciencia de clase, o la falta de ella, es crucial para entender la aceptación de la opresión. Los oprimidos pueden no tener conciencia de su situación de clase o de las estructuras que los oprimen, lo que les impide luchar por el cambio. 

Reproducción Social.

La teoría de la reproducción social, desarrollada por Bourdieu y Passeron, sostiene que el sistema educativo y otras instituciones contribuyen a mantener las desigualdades sociales al transmitir y legitimar el capital cultural de las clases dominantes. 

En resumen, Bourdieu argumenta que la aceptación de la opresión por parte de los oprimidos no es simplemente una cuestión de voluntad individual, sino que es el resultado de complejas dinámicas sociales y culturales que operan a través de la violencia simbólica y la internalización de las estructuras sociales. 

No está mal para una primera aproximación. 

Si uno sabe las preguntas que debe hacerse y dónde se apuntan respuestas fiables y rigurosas, el instrumento puede ayudar. Si no se dan estos requisitos, por falta de formación y de criterio propio, sin duda las herramientas amplificarán exponencialmente la desorientación, la confusión y todo tipo de errores.

¿Por qué?

El autor sintetiza algunas razones importantes de cómo se ha llegado a esta deriva internacional.

Curioso que los teóricos de los oligarcas estudien a Gramsci. Mientras tanto, ¿los de la izquierda? Perdidos entre pecios de doctrinas del XVIII y del XIX.

Las últimas preguntas de la entrevista me parecen muy necesarias. ¿Qué hacer, llegados a este punto?

Pensar con nuestro cerebro, para empezar.

Aloe vera

 

Fotografía: José Ángel Hernández 

Una de las aplicaciones farmacéuticas más antiguamente registrada se puede encontrar en una tablilla sumeria de arcilla del siglo XXI a. C. Hay informes de dibujos de la planta en las paredes de templos egipcios desde el IV milenio a. C.

Las reinas egipcias Nefertiti y Cleopatra lo usaron como parte de sus regímenes de belleza.

El escritor médico más antiguo en registrar el uso terapéutico del aloe es Dioscórides, un médico griego del siglo I d. C.

Alejandro Magno y Cristóbal Colón lo usaron para tratar las heridas de los soldados.

(Wikipedia)

Respecto a su uso en el huerto, no deja de sorprendernos: poderoso enraizante, fertilizante, combate algunas plagas...

Consuelda

 

Fotografía: José Ángel Hernández 

Imprescindible en un huerto ecológico. La variedad de usos que tiene sorprende a quien la descubre.

Conocida desde la antigüedad, por sus propiedades medicinales, como cataplasma principalmente.

Sus bellas flores, como las de la borraja, atraen abejorros y otros polinizadores.

Sus hojas son un regalo.

¿Se come?

 

El Roto. El País, 12-7-2025

Hinojo

 

Fotografía: José Ángel Hernández 

Egipcios, sumerios, griegos y romanos conocían sus propiedades culinarias y medicinales. 

Recomendable para aliviar trastornos digestivos, como la indigestión, los gases y la hinchazón abdominal.

Aprendí de niño su sabor anisado, cuando una brizna de hinojo en la boca añadía felicidad al campo.

Recuerdo a mis padres por los senderos del norte o del oeste peninsular. 

Hoy traigo aquellas plantas a nuestra casa, no sólo por sus funciones en el huerto. Son memoria, son diversidad, son salud. 

Saudades, que dirían mis queridas amigas.

Melisa

Fotografía: José Ángel Hernández 

Utilizada tradicionalmente para tratar problemas digestivos, de ansiedad y estrés.

Aroma inigualable, también repele mosquitos.

Fue un regalo. La cuidamos con el mismo cariño.

Aguja e hilo

Leo en Contra el mito del colapso ecológico, de Emilio Santiago:

Por defecto, queramos o no, los vivos de hoy estamos arrojados a un nivel de protagonismo vertiginoso, que será determinante en la historia de nuestra especie. Seguramente convenga rebajar la escala del reto para no abrumarnos. La aguja de la historia se enhebra mejor con los hilos de las transformaciones cotidianas que con las fibras de la grandilocuencia ideológica. Pero para los vivos de hoy, que vivimos tiempos extraordinarios, la épica no es una opción sino un destino. Lo que no es un destino es la derrota.

Y pienso: 

1. Está por ver cuál es el destino. 

2. La elección, si cabe, puede ser épica, lírica, dramática o ajena a géneros literarios.

3. Se agradecen las imágenes (hilos, agujas), aunque la historia y las transformaciones forman parte de la grandilocuencia ideológica.

4. ¿Arrojados a un nivel de protagonismo vertiginoso? ¿Quizá al papel de espectadores y víctimas?

Y me pregunto:

¿Cuándo superaremos el "contra"?

¿Cuándo nos centraremos en lo que nos une?

¿Por qué estos temas de urgente interés general siguen en el terreno de las polémicas entre doctores o entre líderes activistas?

Albahaca

Fotografía: José Ángel Hernández 

Imprescindible para asociar su cultivo con las tomateras. Conocida por sus valores culinarios, posee unas propiedades nada desdeñables:

ayuda a la digestión, antiinflamatoria, contiene antioxidantes, su aroma reduce el estrés y es repelente de insectos.

Recomiendo ir cortando ramitas antes de que florezcan, ponerlas en un recipiente con agua y, una vez que echan raíces, podemos plantarlas. Mientras tanto, vamos usando las hojas para aliñar las ensaladas de tomate.

Buen provecho.

Hierba luisa

 

Fotografía: José Ángel Hernández 

Mi infusión preferida, junto con la manzanilla.

Propiedades relajantes. Favorable para el aparato digestivo. 

Repelente de mosquitos.

Aroma delicioso.

Fácil de cuidar. Requiere sol y que no le falte el agua.

Si os gusta escribir cartas por correo tradicional, unas hojas de hierba luisa dentro del sobre son un detalle. 

Romero

Fotografía: José Ángel Hernández 

Romero también significa peregrino. La memoria establece sus conexiones. Al observar la mata que vino del campo, como un pequeño esqueje, recuerdo aquel maravilloso poema de León Felipe.

Escuchadlo, amigos, con algo de calma. Es la voz del poeta.

Madrugar

Fotografías: José Ángel Hernández 

Producir los propios alimentos, rebelándose contra las formas que nos venden y envenenan, da una perspectiva de las cosas.

Hay que trabajar y ser constante. El esfuerzo no sirve si es caprichoso.

Al fin he conseguido doblegar alguna plaga y evitar otras. Sí se puede. Se trata de observar a la naturaleza y trabajar con ella, a favor de la biodiversidad y el equilibrio, a favor de la vida (no sólo la que vemos o la que produce a corto plazo). 

Una vez recuperada la tierra, ella se autoregula. Las lombrices se establecen, (aunque algunos expertos digan que no) junto con infinidad de microorganismos que dan fertilidad y abundancia. Cada vez necesita menos intervención.

De momento, aún me levanto al alba para aprovechar las horas en que no calienta demasiado. ¿Quién me lo habría dicho?

Ya no miro los frutos de la misma manera. No son el fin exclusivo, sino la ofrenda de una tierra que agradece los cuidados, parte del ciclo de la vida, de su resiliencia y poder de regeneración.

Comida sana para los seres queridos. Actividad física y mental. Sentirse parte de la naturaleza, no en mero y eventual "contacto" con ella.

Gracias.